图像的力量发展至今得到了更为有效的发挥，它正通过社交媒体制造出一场又一场的骚动。它变成一种新的社交方式，从政治人物（Donald Trump）到娱乐明星（Kimye），他们都得益于社交媒体上的图像发送。这里面的互动关系让图像得到了人类历史上前所未有的影响，图像在社交媒体平台上被放大，而它的影响通常会变得极为夸张。
Cameron Asa这个来自美国加州年仅22岁的小伙子，靠retweet别人的图像成为了社交媒体Twitter上的大红人，他的帐号 Tweet Like A Girl上有超过150万的粉丝，一条由他retweet的图像最高转发纪录会达到5万多次。那又是什么原因让“转发”而不是“原创”也可以如此的有影响？社交媒体所体现的优势之一, 便是与未知或已知的用户提供互动体验，而这种体验让被体验者享有着“免费”的感受。正如我的朋友Instagram公司时尚合作伙伴关系的负责人Eva Chen所说的那样：“对话是非常重要的——回复你的关注者并向他们提问题。”
图像的力量发展至今得到了更为有效的发挥，它正通过社交媒体制造出一场又一场的骚动。它变成一种新的社交方式，从政治人物（Donald Trump）到娱乐明星（Kimye），他们都得益于社交媒体上的图像发送。这里面的互动关系让图像得到了人类历史上前所未有的影响，图像在社交媒体平台上被放大，而它的影响通常会变得极为夸张。
Cameron Asa这个来自美国加州年仅22岁的小伙子，靠retweet别人的图像成为了社交媒体Twitter上的大红人，他的帐号 Tweet Like A Girl上有超过150万的粉丝，一条由他retweet的图像最高转发纪录会达到5万多次。那又是什么原因让“转发”而不是“原创”也可以如此的有影响？社交媒体所体现的优势之一, 便是与未知或已知的用户提供互动体验，而这种体验让被体验者享有着“免费”的感受。正如我的朋友Instagram公司时尚合作伙伴关系的负责人Eva Chen所说的那样：“对话是非常重要的——回复你的关注者并向他们提问题。”
每当我打开奢侈品牌的社交媒体官方帐号的时候，面对着那些相似的明星照、静物照、广告照、秀场照深感视觉疲劳, 而那些本应出现在其社交媒体平台上去体现品牌独特身份价值的图像却不见踪影。
回顾历史, 文化创新的发展总是从边缘群体的圈子中得到，例如那些社会运动组织和艺术圈子，由他们所发起的挑战主流规范的亚文化意识形态，影响着品牌和大众媒体，之后又由那些聪明的“Mad Men”把这些新的意识形态加以利用并传播给普罗大众。不过这一切都随着社交媒体的出现而改变了。社交媒体是这些亚文化孕育其意识形态最有效的实验基地。
年轻的亚文化品牌在时装圈中迅猛增长，像Off-White、Hood By Air、Gosha Rubchinskiy和Vetements他们都是其中的一员。这些品牌用他们的社交媒体帐号正在给时装界注入新的沟通方式，并善于用群众的力量去传播品牌的影响。 正如Vetements 的设计师Demna Gvasalia在最近的一次演讲中谈到一样，他“所要输出的信息其实便是没有信息，而是让穿着者本身去发声”。那 Vetements又是如何做的呢？从品牌创始之初他们便在官方Instagram帐号上发布普通消费者穿着其产品的图像，这些开似不经意发布的图像，其实是品牌与消费者之间精心策划的一场对话。这些由消费者自发生成的图像内容都来自于他们真实的生活自拍，这可要比传统品牌推出的产品图册更有效，它成为宣传这些年轻亚文化品牌最直接的传播方式，这里传递着一个有“爱”的互动：你喜欢我们，我们也爱你。而除此之外，我们还可以从中洞悉出一种新的生活方式。年轻的、真实的、不做作的、更重要的是它们不陈词滥调，它们是DO IT YOURSELF。新的图像传播成为了一种社交方式。
每当我打开奢侈品牌的社交媒体官方帐号的时候，面对着那些相似的明星照、静物照、广告照、秀场照深感视觉疲劳, 而那些本应出现在其社交媒体平台上去体现品牌独特身份价值的图像却不见踪影。
回顾历史, 文化创新的发展总是从边缘群体的圈子中得到，例如那些社会运动组织和艺术圈子，由他们所发起的挑战主流规范的亚文化意识形态，影响着品牌和大众媒体，之后又由那些聪明的“Mad Men”把这些新的意识形态加以利用并传播给普罗大众。不过这一切都随着社交媒体的出现而改变了。社交媒体是这些亚文化孕育其意识形态最有效的实验基地。
年轻的亚文化品牌在时装圈中迅猛增长，像Off-White、Hood By Air、Gosha Rubchinskiy和Vetements他们都是其中的一员。这些品牌用他们的社交媒体帐号正在给时装界注入新的沟通方式，并善于用群众的力量去传播品牌的影响。 正如Vetements 的设计师Demna Gvasalia在最近的一次演讲中谈到一样，他“所要输出的信息其实便是没有信息，而是让穿着者本身去发声”。那 Vetements又是如何做的呢？从品牌创始之初他们便在官方Instagram帐号上发布普通消费者穿着其产品的图像，这些开似不经意发布的图像，其实是品牌与消费者之间精心策划的一场对话。这些由消费者自发生成的图像内容都来自于他们真实的生活自拍，这可要比传统品牌推出的产品图册更有效，它成为宣传这些年轻亚文化品牌最直接的传播方式，这里传递着一个有“爱”的互动：你喜欢我们，我们也爱你。而除此之外，我们还可以从中洞悉出一种新的生活方式。年轻的、真实的、不做作的、更重要的是它们不陈词滥调，它们是DO IT YOURSELF。新的图像传播成为了一种社交方式。
另外，坏图像也正在替代完美图像制造出关注热点。 Snapchat的成功受益于此（人人都可以当家做主人），这也就是为什么光鲜靓丽的明星和名模们也开始热衷于制造出“未经修饰”的坏图像。我总是认为成功的品牌必须要和消费者间建立一种明确的生活方式，和产生良性的互动。这就好比当初Nike发起的“跑步运动”一样，大家爱上了跑步这种健康的生活方式，也因此爱上了Nike为跑步所推出的新产品，爱跑步的人形成了自己的圈子，这个圈子演变成一种文化，而这样的文化也感染着圈外的人。现在你还会发愁Nike出的那些新品没人买单吗？
前不久，纽约知名时装品牌DKNY重组，加入的新设计师是Public School品牌的设计双人组，他们重塑品牌形象的其中一个策略就是玩文字游戏，把DKNY本来代表“Donna Karen New York”的这四个词的首大写字母重新命题，作文成“Don’t Knock New York”、“Designers Know Nothing Yet”和“Dazed Kids New York”这样的口号，并把它们做成口号衫。在2016年秋冬季纽约时装周期间，设计师们把这些口号衫送给为他们走秀的所有模特，模特们不光穿着这些口号衫在T台上谢幕，之后由这些模特穿着口号衫的街拍图像也迅速成为社交媒体上的一个话题，大众通过这个沟通方式得以认识到了一个全新的DKNY形象。
另外，坏图像也正在替代完美图像制造出关注热点。 Snapchat的成功受益于此（人人都可以当家做主人），这也就是为什么光鲜靓丽的明星和名模们也开始热衷于制造出“未经修饰”的坏图像。我总是认为成功的品牌必须要和消费者间建立一种明确的生活方式，和产生良性的互动。这就好比当初Nike发起的“跑步运动”一样，大家爱上了跑步这种健康的生活方式，也因此爱上了Nike为跑步所推出的新产品，爱跑步的人形成了自己的圈子，这个圈子演变成一种文化，而这样的文化也感染着圈外的人。现在你还会发愁Nike出的那些新品没人买单吗？
前不久，纽约知名时装品牌DKNY重组，加入的新设计师是Public School品牌的设计双人组，他们重塑品牌形象的其中一个策略就是玩文字游戏，把DKNY本来代表“Donna Karen New York”的这四个词的首大写字母重新命题，作文成“Don’t Knock New York”、“Designers Know Nothing Yet”和“Dazed Kids New York”这样的口号，并把它们做成口号衫。在2016年秋冬季纽约时装周期间，设计师们把这些口号衫送给为他们走秀的所有模特，模特们不光穿着这些口号衫在T台上谢幕，之后由这些模特穿着口号衫的街拍图像也迅速成为社交媒体上的一个话题，大众通过这个沟通方式得以认识到了一个全新的DKNY形象。
街拍图像一直是意识形态得以有效传播的手段之一，它亲民的特性和真实的交流方式可以迅速的让普罗大众接受并喜爱。这也因此让它成为图像社交上最常见的Do It Yourself内容。还记得当年那件风靡全球的Kenzo虎头衫吗？Givenchy卖的最好也不是他们的高级成衣系列，而是那些印有狼狗Tshirt的图像社交产物。
那奢侈品牌如何可以在保持高度的前提下，依旧把握住世俗的商机？我想他们除了需要抛弃一贯简单粗暴的态度外，还需要花更多的精力去研究用图像去社交这个事实。典型的例子便有重塑品牌的Gucci，这个拥有着百年历史的奢侈品牌在自己的Instagram帐号上发起了一个以 #GucciGram 命题的活动，他们征集来自用户和艺术家以Gucci为灵感创作的艺术作品，并Regram在自己的社交媒体平台上。从艺术切入，这倒是所有奢侈品牌现在都爱做的事情，因为它具有高度。但是Gucci的独特之处,在于他们以用户自创的内容为出发点，为Gucci的社交媒体平台提供了原创并与之社交媒体属性匹配的新媒体内容，而不是把他们的instagram帐号变成了另一个版本的Gucci Foundation。另外，这个行为的出发点本身就很亲民，无关创作题材本身的艺术作品是否深奥难懂，所以它即有高度又接地气。换句话说，如果博物馆的官方社交媒体帐号里只是在发布他们藏品的图像，我觉的那是在浪费他们社交媒体平台的资源，我宁可去博物馆里看真迹，而不是在他们的社交媒体帐号上。
我们的专栏作家还有更多精采见解，欢迎阅览潮流教主: 谦逊的哲学
